Precio:
USD$58.68

Título:
Arte de la Lengua Mexicana con la declaración de los adverbios della. En México, por Juan Ruiz 1645, 5 p. de preliminares r. y v. + 132 de texto.

Autor: 
CAROCHI, Horacio (S. J.)

Facsimilar de:
1645

Tres años después de salir de las prensas la gramática de Galdo apareció un nuevo arte redactado por un discípulo de Antonio del Rincón, el también jesuita Horacio Carochi. Natural de Florencia, Carochi pasó la mayor parte de su vida en los colegios que su orden tenía en Tepotzotlán y en la ciudad de México. Como otros misioneros de su época, alternó sus tareas de docencia e investigación con la labor pastoral entre nahuas y otomíes. Tuvo también que consagrar parte de su tiempo, muy en contra de su voluntad, a desempeñar cargos administrativos dentro de la Compañía. Los años que pasó en el Colegio de Tepotzotlán como profesor de náhuatl y de otomí fueron también de investigación y de redacción de sus trabajos en estas dos lenguas. Sabemos que en ellas compuso artes, vocabularios y confesionarios y además recopiló diversos textos indígenas de la tradición náhuatl clásica. De todos sus escritos sólo el Arte del náhuatl salió a la luz.

Divide su Arte Carochi en cinco libros y en esto sigue, aunque muy ampliado, el esquema de su maestro Rincón. De estos cinco libros, el primero se refiere al estudio de ciertos aspectos fonológicos del náhuatl y a la morfología de nombres y pronombres. Al estudiar el nombre, Carochi adopta el modelo que Rincón había ideado para dar entrada a las declinaciones y lo desarrolla con gran amplitud y perfección.
Para Carochi hay solamente cuatro declinaciones: a la primera pertenecen los nombres que hacen el plural en -me; a la segunda, los que lo hacen en -tin; a la tercera aquellos que lo hacen en -que y a la cuarta cualquier nombre, ya que todos ellos se pueden combinar con los sufijos -tzin, -tzintli, -ton, tontli , -pol y -pil. Los libros segundo y tercero tratan detalladamente de los verbos y de la génesis de los nombres verbales, así como de la derivación verbal de nombres. El cuarto, en el que explica la composición, lo mismo que el correspondiente libro de Rincón, es en realidad la parte que más tiene que ver con la sintaxis. Carochi dicen en la página "Al lector" que en lugar de sintaxis, se pone “el modo con que unos vocablos se componen con otros”. De esta manera analiza cómo se combinan los nombres entre sí, los nombres con los verbos, etcétera. El último libro está dedicado por completo a los adverbios y conjunciones, con lo cual el autor cumple con lo expresado en el título de la obra.

En su amplio “Estudio introductorio” a la edición facsimilar de este Arte, Miguel León-Portilla destaca tres preocupaciones principales en Carochi al redactar su obra: una, la de aprovechar lo alcanzado por Antonio del Rincón; otra, el interés por el tema de los adverbios y partículas y la tercera, el afán perfeccionista en cuanto a la fonología de la lengua. Respecto de este punto hay que resaltar que a lo largo de toda la obra aparece señalada la longitud de las vocales. Otra opinión, la del mismo Carochi, ayudará a perfilar un poco más el valor del libro. En la página titulada "Al lector", dice: "... quise componer un Arte, tan claro, y adornado de exemplos, que pudiesse qualquiera por sí, con sufficiente estudio, aprender esta lengua". Hoy día, en el contexto de las artes novohispanas y de las gramáticas modernas de nuestro siglo, podemos decir que Carochi consiguió su objetivo. Su Arte pasa por ser una de las mejores.

Al igual que otros filólogos de su tiempo, el padre Horacio participó del interés por el mundo que le rodeaba y por el pasado prehispánico. De hecho este jesuita emplea muchos ejemplos de la tradición clásica náhuatl, particularmente del Códice Florentino y de la colección de Cantares Mexicanos. Esta vertiente de Carochi nos completa la imagen que de él tenemos como lingüista, etnógrafo y sobre todo como humanista del mundo americano.
Es extraño que, siendo este Arte uno de los mejores en su género, no se hiciera de él ninguna otra edición en los siglos novohispanos. Quizá ello se deba al resumen que, de la obra de Carochi, publicó el jesuita Ignacio de Paredes, de quien hablaremos al tratar de los impresos religiosos. Fue él quien preparó el Compendio de Arte de la Lengua Mexicana del P. Horacio Carochi de la Compañia de Jesús, publicado en 1759. Como el título indica es un compendio, sin variar el contenido del Arte de Carochi. Ambas gramáticas, el Arte y el Compendio, tienen el mismo número de libros, cinco en total. Cada libro está dividido en capítulos. Los libros primero, segundo y quinto coinciden totalmente. Sólo el tercero y cuarto difieren en cuanto que los capítulos no siguen el mismo orden, si bien el contenido acaba siendo idéntico. El propio Paredes en la página "Al lector" explica el porqué del Compendio. Dice él que lo hace ante la insistencia de algunos que le han pedido que abrevie el Arte de Carochi y que él, aunque no se avenía gustoso a tal propósito, al fin cedió pero "sin truncar o quitar cosa.. Solamente para más comodidad y facilidad del que lo estudia, he juntado en uno algunas cosas que en el Arte de Carochi se hallaban en otros lugares dispersos,.." El Compendio se reeditó una vez en el siglo XIX y tres en el XX.

Para terminar, cabe destacar que el Museo Nacional de México sacó a luz la segunda edición del Arte de la lengua mexicana de Carochi en los Anales del Museo... 1892, t. V, p. 396-536. Una tercera edición es la incluida en la Colección de Gramáticas de la Lengua Mexicana de 1904. La cuarta y última, facsimilar de la primera, fue hecha por la UNAM en 1983 con un "Estudio introductorio" de Miguel León-Portilla.