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Precio:
USD$62.58
Título:
Historia General de Perú
Autor:
VEGA, (Inca) Garcilaso de la
Facsimilar de:
1617
Por Carmela Teresa Zanelli
La Historia general del Perú, o segunda parte de los Comentarios reales del Inca Garcilaso de la Vega, se centra en la destrucción del imperio incaico y la imposibilidad de reconstruir un orden social adecuado a partir de la descripción provista por el cronista mestizo. La sucesión vertiginosa de guerras, dolor y muerte que caracteriza el periodo histórico del que se ocupa la Historia general permea la estrategia narrativa y le imprime un sello distintivo. El relato de la conquista y las guerras civiles está manejado en una vena estrictamente narrativa a diferencia de la primera parte de los Comentarios, donde digresiones constantes acerca de las leyes, costumbres y religión interrumpen el recuento dinástico del Incario, línea central del argumento.
En el presente estudio me propongo esclarecer el concepto de tragedia presente en la Historia general del Perú y explicar por qué le es posible a Garcilaso calificar esta segunda parte de los Comentarios reales y su último testimonio como tragedia. José Durand ha señalado este aspecto de la obra cuando afirma que la Historia general es una «tragedia en prosa». A veces señala una «materia por esencia trágica» y otras veces resalta como trágica la factura o mirada del cronista mestizo quien, según sus palabras, «compone adrede para transmitir una vivencia trágica general, que unifica y da sentido a los hechos narrados».
Sin ánimo de distanciar las dos partes de la crónica, es necesario recordar que la Historia general fue concebida por su autor como la segunda parte de los Comentarios reales de los incas y es donde se concluye el recorrido genealógico del Incario, iniciado en la primera parte de los Comentarios. Este hilo conductor explicaría la necesidad del cronista de terminar su obra con la ejecución pública del último inca, Tupac Amaru, ocurrida en 1572. Garcilaso pone prácticamente punto final a su crónica con este episodio, es decir, impone un final que parece responder a un plan predeterminado y que no coincide ni con su partida del Perú, ocurrida en 1560, ni incluye lo ocurrido después de la muerte del Tupac Amaru hasta los años cuando se encuentra escribiendo el texto primero en Montilla y luego en su refugio cordobés, entre 1604 y 1616"
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